諮商師感受到我肩膀的沉重，溫和而好奇的問我願不願意做個實驗。他讓我選一個人來扶助我的肩膀，分擔我的重量。他好奇我會有什麼新的發現。

我專注的回到自己的感受，指定的人輕輕的撐起我的肩膀，諮商師則再度輕輕說出我剛剛整理出自己的兩難;「我想當個好女兒；我也想要走自己的路」。在 聽到的當下，被支撐的肩膀逐漸感到輕鬆，我觀察著自己的反應，突然清楚意識到：即使面對兩難，我仍有如被撐住的肩膀般許多溫暖的支持。剎那間，我感到釋 然，即使兩難仍在，我不會忘記有許多支持我的力量。

哈科米就是如此溫和的碰觸我們僵化的模式。我看見自己一如往常的，在感受他人強迫時就不斷奮戰、抗拒我所受到的壓力，卻在這次嘗試中得以心疼我的辛 苦，也體驗到新的可能：原來我固執的模式早已不需如此辛苦的重複奮戰，在身體被支持的感受中，我瞭解二股相對力量雖然短期不會消失，但我有更多力量去面對 與因應。

這一切的試驗與練習都是在「靜心」（Mindfulness)的狀態下進行。哈科米治療師不提供建議或解決問題。晤談者被協助去發掘自己內心中早已 存在的方向與指引。在「靜心」中，我們聆聽當下自己身體與內心在意識、理性之外的聲音、想法、與回憶，開啟我們對自己更深層的珍惜、瞭解、接納與滋養。一 個早年經歷創傷的個案在靜心時聽到我說：「你很珍貴」。她馬上的反應是：「不可能！我媽媽都不認為了，怎麼可能！」我再度邀請她靜心，將二句話放在一起說 給她聽。之後，她震驚的發現，這麼多年來她努力擺脫母親的貶抑，活出自己，但是卻沒有發覺母親的話語已經內化至心中，原來自己是這樣嚴苛的對待自己。於 是，滋養與照顧真正可以進入，因為固著、在意識之外的模式得以被她看見，她得以真正開始心疼自己。更重要的是，意識之外的模式一旦浮現台面就不再潛藏。她 開始能夠覺察這個聲音的出現，觀察自己的反應與行動，甚至能夠有不一樣的選擇。

在哈科米的諮商中，常常可以經驗如此內在深刻的感動。「對於當下經驗的探索」是哈科米極為重要的精神之一。哈科米不主動引發回憶或談論過去，相信 「非暴力」的諮商方式是緩慢跟隨晤談者，而非領導會談的進行。但是若晤談者自然想起某段回憶，出現某個畫面，則諮商師就與當下的晤談者工作。在一次晤談 中，一個青少年談論這一週令她憤怒的經驗。我詢問她是否感受的到此憤怒的部分，好奇若她跟自己的憤怒說：「我知道你好生氣」之後，憤怒會有什麼反應。她進 入內心與憤怒對話，難過的感受浮現。然後，她才明白：最憤怒的不是事件本身，而是自己不被瞭解與接納。無法被傾聽、理解的記憶浮現。她覺察以往不斷的照顧 大人想法，忽略、簡化自己的經驗。在這次的嘗試中，她也初次經驗到如何自我照顧、自我滋養。

哈科米的創立者朗‧克茲曾被問到他如何處理「抗拒」？他回答：「我不和它對抗」。在哈科米的諮商過程，諮商師不詮釋、或提供解釋、面質，而是好奇此 抗拒部分在擔心、害怕什麼、需要什麼才能夠感到安全。同樣的，任何感受與身體狀態都被溫暖、好奇的接納，被視為通往自我探索的大門，讓我們得以一窺在意識 之外，豐厚而寬廣的自我世界。